{"id":1879,"date":"2020-09-22T13:02:35","date_gmt":"2020-09-22T13:02:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sparkthinking.net\/img\/?p=1879"},"modified":"2020-09-20T08:46:28","modified_gmt":"2020-09-20T08:46:28","slug":"rencontre-averroes-marseille","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sparkthinking.net\/img\/2020\/09\/22\/rencontre-averroes-marseille\/","title":{"rendered":"Rencontre Averroes Marseille"},"content":{"rendered":"

\"rencontre IM\u00e9RAs Mediterranean Project is supervised by researcher, essayist and Averroes Meetings creator Thierry Fabre. Among his activities, Thierry has directed the Ramses Network of Excellence for Mediterranean Studies from the MMSH Mediterranean Institute for Social Science; he has been editor-in-chief of Qantara, an offspring of the journal La pens\u00e9e de midi Southern Thought, and director of Actes Suds BLEU collection. He was the General Curator of the Mucem opening exhibition The Black and the Blue. A Mediterranean Dream and of the Traces. Fragments of Present-day Tunisia exhibition. He has published many books and articles on Mediterranean issues. Visibilit\u00e9 des partenaires m\u00e9dias sur le lieu de l\u00e9v\u00e9nement Les Rencontres dAverro\u00e8s, cest fini pour cette ann\u00e9e! Merci \u00e0 toutes et tous pour votre participation. Vous pourrez retrouver prochainement les vid\u00e9os des tables rondes sur et le site des Rencontres. A bient\u00f4t : \"rencontre Commentaire du De caelo dAristote sur le trait\u00e9 Https:www.waaw.frevenementrencontres-daverroes-2016 Intervenants : Roger Assaf homme de th\u00e9\u00e2tre, Liban, Samir Frangi\u00e9 politologue, Liban, Nasri Sayegh \u00e9crivain, journaliste, Liban, sur Fr\u00e9quence Sud, 14 novembre 2015, consult\u00e9 le 6 septembre 2016. Pourquoi la d\u00e9mocratie est malmen\u00e9e? A Marseille, les rencontres dAverro\u00e8s nourrissent le d\u00e9bat L\u00e0? Dans de nombreux points du monde, le peuple gronde. Il envahit les rues, r\u00e9clamant plus de justice sociale, moins de corruptions, plus de d\u00e9mocratie justement. Il attaque les symboles du pouvoir corrompu ou quil consid\u00e8re usurp\u00e9. Il d\u00e9sob\u00e9it, frappe, insulte. Il remet en cause le syst\u00e8me, dans la rue ou dans les urnes. Il pointe du doigt aussi et invective, lautre, l\u00e9tranger, le migrant. Dans un balancier inqui\u00e9tant, la soif de changement le dispute \u00e0 la peur du lendemain et la haine de lautre, r\u00e9unissant col\u00e8res et na\u00efvet\u00e9s dans de singuliers amalgames. Sajouteront en soir\u00e9e des rendez-vous in\u00e9dits \u00e0 ne pas manquer : Les questions de la salle commence avec celle des \u00e9tudiants de : On a vu peu de jeunes depuis trois jours dans ces Rencontres.. Est-ce quil y a un manque de repr\u00e9sentativit\u00e9 politique des jeunes dans notre soci\u00e9t\u00e9? Ne manquez plus les mises en vente des billets. Cr\u00e9ez simplement et rapidement vos alertes E-mail. Cr\u00e9er mes alertes La pens\u00e9e m\u00e9dicale dAverro\u00e8s se situe au moins \u00e0 deux niveaux. Lun de philosophie ou de th\u00e9orie m\u00e9dicale, qui est celui de la d\u00e9finition et de la nature de la m\u00e9decine et de ses rapports de avec la v\u00e9rit\u00e9s externes de la m\u00e9decine, sa place dans le monde. Lauteur de r\u00e9f\u00e9rence reste ici : sa logique, sa physique et sa m\u00e9taphysique. Conf\u00e9rence de Alain Foix, auteur dramaturge suivie de la projection de Frantz Fanon, peau noire, masque blanc de Isaac Julien Depuis 20 ans les Rencontres dAverro\u00e8s se proposent de penser la M\u00e9diterran\u00e9e des deux rives et dorganiser la controverse autour de trois tables rondes qui sont con\u00e7ues comme un moment de partage de la connaissance entre des sp\u00e9cialistes et ceux qui ne le sont pas. Les discussions dAvicenne et dAverro\u00e8s sur ces diff\u00e9rences incitent les auteurs latins \u00e0 aborder ces sujets. L\u00e9claircissement, la discussion et si possible, la conciliation des points de vue dAristote et de Galien restent longtemps le probl\u00e8me central de la scolastique m\u00e9dicale. Dans ce grand d\u00e9bat m\u00e9di\u00e9val en Occident des Philosophes contre les M\u00e9decins, Averro\u00e8s, pour son obstination \u00e0 d\u00e9fendre Aristote, est d\u00e9sign\u00e9 comme lassommoir des m\u00e9decins et parfois moqu\u00e9 par m\u00e9decin fran\u00e7ais commentateur d, lorsque Averro\u00e8s utilise comme argument un t\u00e9moignage de sa voisine. Le, quant \u00e0 lui, est un syst\u00e8me d\u00e9change inter-universitaire au et en. Il a pris ce nom car la figure dAverro\u00e8s \u00e9voque un trait dunion culturel entre les pays de ces deux r\u00e9gions du monde. \"rencontre Hommage \u00e0 Kateb Yacine vendredi 15 novembre, 19h Les quatre intervenants apporteront, chacun dans leur discipline, un e\u0301clairage sur cette grande gure me\u0301diterrane\u0301enne. En e\u0301cho a\u0300 leurs interventions, le come\u0301dien Serge Renko fera entendre plusieurs textes qui e\u0301voquent Averroe\u0300s. Avec le plasticien Mathias Poisson, nous avons travaill\u00e9 dans lautre sens : nous lavons dabord sollicit\u00e9 pour animer des ateliers juniors et nous lui avons ensuite confi\u00e9 le projet de lexposition 2010, Paysages sensibles, au Mucem. Idem avec les Ateliers de limage qui avaient coproduit en 2009 lexposition Bourdieu, avant danimer en 2011 des ateliers photographiques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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